旧约概论
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诗篇
119:103 你 的 言 语 ,在 我 上 膛 何 等 甘 美 。在 我 口 中 比 蜜 更 甜 。
119:104 我 借 着 你 的 训 词 ,得 以 明 白 。所 以 我 恨 一 切 的 假 道 。
119:105 你 的 话 是 我 脚 前 的 灯 , 是 我 路 上 的 光 。
圣经-----
使我明白自己。
使我明白世界。
圣经是我的光,我的生命,我的盼望,我的向导,我的喜乐。
圣经告诉我,怎样去除我生命中的污秽。
在各种各样的境况之下,圣经把建议告诉我。
在我软弱的时候,圣经给我力量。
它给我安慰。
它使我明白,怎样经历和胜过苦难。
它告诉我,我存在的意义。
拯救我的生命。
使我有智慧。
把我从敌人面前挽回。
它使我哭泣,是我的欢乐。
使我作一个坚定的基督徒。
它教导我,怎样赞美。
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介绍:
谁能来告诉我,圣经里面在说些什么?
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它解释自己
关于圣经,重要的不是我们怎样看它,或是其中这句话、那句话什么意思;重要的是,圣经是怎么说自己的。对于一本书来说,还有谁,比那本书的作者本人更有权威性呢?
作为人,有时我们常常会忘记这样或是那样的事。也有很多时候,我们会常常改变心意、喜好、决心、观念、想法。但是神不会是这样。神与我们完全不一样。神永远不会忘记事情。他创造了宇宙天地,而且,他自己是永生的;即使历史结束,他也会仍然存在着。一
切事情尽在他的眼前。他能够数算我们头上的每一根头发。
他设定了我出生的日子,也安排了我死亡的时间。他知道,我在读这本书的时候,在哪里坐着;他也知道,我什么时候会停下来休息。
他是无限的上帝;当他启示圣经的时候,在他的心意中,就已经涵盖了你,每一位读者,以及你的教会。这是一本神所写的书。他不能撒谎。他知道他想要说的是什么;他也知道
怎样去说;他所说的话语,也一定、永远地,是他的真正心意和旨意。
那么,我们应该怎样解释圣经呢?如果你认真地读它,你就会发现,你不需要去解释它;
因为它解释自己。这一点,在整本圣经中都是如此的;但是,在新约中就更加明显。在新约里,常常会引用旧约的话语,并随后立刻是阐释与应用。
圣经的最好的解释者、阐释者,就是它自己。传道人、牧者、圣经教师的工作,就仅仅是,不断地强调这一点,并把圣经中的自证其明的解释,向人们宣告、指明。

圣经中,总是反复不断地指出:-----我们对神的藐视,是一个极大的问题。我们总是想用别的东西,取代那位创造宇宙天地的永生之神、生命之主;我们总是想忽视他,背离他。我们总是喜欢用人的观点和想法,来取代神的旨意和心意。我们总是不愿意,单单地信靠他,遵从他-----那位永生之神、天地的造物主。
以赛亚书
40:27 雅 各 阿 , 你 为 何 说 , 我 的 道 路 向 耶 和 华 隐 藏 ? 以 色 列 阿 , 你 为 何 言 , 我 的 冤 屈 神 并 不 查 问 ?
40:28 你 岂 不 曾 知 道 吗 ? 你 岂 不 曾 听 见 吗 ? 永 在 的 神 耶 和 华 , 创 造 地 极 的 主 , 并 不 疲 乏 , 也 不 困 倦 。 他 的 智 慧 无 法 测 度 。
40:29 疲 乏 的 , 他 赐 能 力 。 软 弱 的 , 他 加 力 量 。
40:30 就 是 少 年 人 也 要 疲 乏 困 倦 , 强 壮 的 也 必 全 然 跌 倒 。
40:31 但 那 等 候 耶 和 华 的 , 必 从 新 得 力 , 他 们 必 如 鹰 展 翅 上 腾 , 他 们 奔 跑 却 不 困 倦 , 行 走 却 不 疲 乏 。
神从来不会不尊重你。他对你的了解,比你自己对自己的了解更多。若你软弱,就到他这里来;若你疲惫,就到他这里来;他会给你力量,使你高升。
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明白圣经中所有的书
曾经有首儿歌:-----
神的话语中,有六十六本书,
讲述了我们主耶稣基督的事情,
我愿意讲述圣经里的那些书:
创世纪,出埃及记,利未记,。。。。
当面对圣经-----关于这些书本的长长列表的时候,我们应该怎样理解和明白它们呢?在这些书之间,是什么关系呢?是怎样彼此相关、相联的呢?圣经中,这些书是怎样被完整地连贯在一起的呢?
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目录表
如果我们翻到目录表,就会看见圣经由两部分组成:-----旧约和新约。其中,旧约有39本书,新约有27本书。
旧约中的各本书,是由几十位笔者(比如:-----摩西,大卫,所罗门,等等等等),在将近两千年的时间内写成的。这些书的写作,都是在耶稣基督降生之前。
耶稣基督的降生,是在大约公元元年前后。(实际上,耶稣降生,就是公元纪年的起始点-----这就是“公元前”“公元后”的意思)
新约中的各本书,是由大约十位左右的笔者,在耶稣基督降生以后的公元一世纪中大约一百年内写成。
这些书,看起来好像都是在讲述一些不同时期的不同事情。这是怎么回事呢?
在《圣经-----以弗所书》2章20节,我们看见:
2:20 并 且 被 建 造 在 使 徒 和 先 知 的 根 基 上 , 有 基 督 耶 稣 自 己 为 房 角 石 。
圣经的所有书加在一起,是一本完整的书。圣经中的这些书,是由许多不同的笔者、在跨越漫长的历史年代而写成的,但是,却都是同一位神启示的。圣经只有一位作者,就是神自己。
圣经的一切记述,都是关于耶稣
罗马书
3:21 但 如 今 神 的 义 在 律 法 以 外 已 经 显 明 出 来 , 有 律 法 和 先 知 为 证 。
以赛亚书
51:8b 惟 有 我 的 公 义 永 远 长 存 , 我 的 救 恩 直 到 万 代 。
希伯来书
13:8 耶 稣 基 督 , 昨 日 今 日 一 直 到 永 远 是 一 样 的 。
约翰福音
8:56 你 们 的 祖 宗 亚 伯 拉 罕 欢 欢 喜 喜 地 仰 望 我 的 日 子 。 既 看 见 了 , 就 快 乐 。
使徒行传
2:25 大 卫 指 着 他 说 , 我 看 见 主 常 在 我 眼 前 , 他 在 我 右 边 , 叫 我 不 至 于 摇 动 。
使徒行传
2:31 就 预 先 看 明 这 事 , 讲 论 基 督 复 活 说 , 他 的 灵 魂 , 不 撇 在 阴 间 , 他 的 肉 身 , 也 不 见 朽 坏 。
圣经是怎样讲述它自己的
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整本圣经都是在讲述耶稣基督
约翰福音5:39 你 们 查 考 圣 经 。 ( 或 作 应 当 查 考 圣 经 ) 因 你 们 以 为 内 中 有 永 生 。 给 我 作 见 证 的 就 是 这 经 。
耶稣自己是怎样谈论圣经的呢?在马太福音第5章第17节,耶稣说道:
5:17 莫 想 我 来 要 废 掉 律 法 和 先 知 。 我 来 不 是 要 废 掉 , 乃 是 要 成 全 。
在这里,“成全”这个词,可不仅仅是指在旧约圣经中的那些具体的、重要的、惊人的预言-----关于,弥赛亚(即:救世主;或:基督)耶稣将要在哪里出生,或是以赛亚书中的一些关于救主将要承受苦难的段落文字,等等,等等。在这里,耶稣的话非常清晰。耶稣来,不是要废掉律法与先知。恰恰相反,耶稣自己,正是律法和先知书的全部的内容、核心与中心思想。如果,我们要是在旧约中,把这一点拿走,那么,我们一定会看得稀里糊涂,完全看不懂。
路加福音
24:27 于 是 从 摩 西 和 众 先 知 起 , 凡 经 上 所 指 着 自 己 的 话 , 都 给 他 们 讲 解 明 白 了 。
在圣经中,不是仅仅某些章节,某些文字,某些部分,某些段落是讲述耶稣的。-----而是,整本圣经,都是关于耶稣的,是以耶稣为核心的。
如果你要是在读圣经的时候,看不见这一点,那么,你读圣经的方式一定有问题。我们再来听一听耶稣自己怎样讲的:
路加福音
24:44 耶 稣 对 他 们 说 , 这 就 是 我 从 前 与 你 们 同 在 之 时 , 所 告 诉 你 们 的 话 , 说 , 摩 西 的 律 法 , 先 知 的 书 , 和 诗 篇 上 所 记 的 , 凡 指 着 我 的 话 , 都 必 须 应 验 。
24:45 于 是 耶 稣 开 他 们 的 心 窍 , 使 他 们 能 明 白 圣 经 。
24:46 又 对 他 们 说 , 照 经 上 所 写 的 , 基 督 必 受 害 , 第 三 日 从 死 里 复 活 。
24:47 并 且 人 要 奉 他 的 名 传 悔 改 赦 罪 的 道 , 从 耶 路 撒 冷 起 直 传 到 万 邦 。
当我们的眼睛打开了,我们就会看见,整本圣经,从律法书,先知书,到诗篇,等等,都是完全地、彻底地,关于一件事情-----就是耶稣自己-----耶稣的受难,他的死,他的复活,他赐给每一个人的福音。
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摩西解释了耶稣
约翰福音
5:46 你 们 如 果 信 摩 西 , 也 必 信 我 。 因 为 他 书 上 有 指 着 我 写 的 话 。
【这是在圣经新约中,耶稣自己所说的一句话】
使徒行传
26:22 然 而 我 蒙 神 的 帮 助 , 直 到 今 日 还 站 得 住 , 对 着 尊 贵 卑 贱 老 幼 作 见 证 。 所 讲 的 , 并 不 外 乎 众 先 知 和 摩 西 所 说 , 将 来 必 成 的 事 。
26:23 就 是 基 督 必 须 受 害 , 并 且 因 从 死 里 复 活 , 要 首 先 把 光 明 的 道 , 传 给 百 姓 和 外 邦 人 。
【这是在新约的《使徒行传》里,使徒保罗所说的一段话】
你看见了吗-----“不外乎众先知和摩西所说,将来必成的事”。如果你在圣经旧约中,读到那些所有的书,无论是民数记,利未记,列王记,还是历代志,等等等等,那么,你所读到的,其实都是关于耶稣基督的福音书。在读那些书的时候,你不是在读关于福音的比喻;你也不是在用新约福音书中的光亮,去重新解释旧约中的那些书;而是,你就恰恰正是在读神的话语,是关于耶稣基督之一切事情的-----清晰的话语本身。这,就是圣经对于自己的定位。
旧约并不是像一个谜语一样,要一直等到耶稣基督降世,来揭开这个谜语-----以新约为这个谜语的谜底。如果是那样的话,我们读圣经的时候,就只需要越过谜语的谜面,直接去看谜语的谜底-----读新约就行了。不,我们不能这样把事情简化。
马太福音
22:41 法 利 赛 人 聚 集 的 时 候 , 耶 稣 问 他 们 说 ,
22:42 论 到 基 督 , 你 们 的 意 见 如 何 ? 他 是 谁 的 子 孙 呢 ? 他 们 回 答 说 , 是 大 卫 的 子 孙 。
22:43 耶 稣 说 , 这 样 , 大 卫 被 圣 灵 感 动 , 怎 么 还 称 他 为 主 。 说 ,
22:44 主 对 我 主 说 , 你 坐 在 我 的 右 边 , 等 我 把 你 仇 敌 , 放 在 你 的 脚 下 。
22:45 大 卫 既 称 他 为 主 , 他 怎 么 又 是 大 卫 的 子 孙 呢 ?
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摩西
摩西是圣经旧约的前五本书的笔者。摩西为什么非常伟大呢?
希伯来书
11:26 他 看 为 基 督 受 的 凌 辱 , 比 埃 及 的 财 物 更 宝 贵 。 因 他 想 望 所 要 得 的 赏 赐 。
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哥林多前书
10:1 弟 兄 们 , 我 不 愿 意 你 们 不 晓 得 , 我 们 的 祖 宗 从 前 都 在 云 下 , 都 从 海 中 经 过 。
10:2 都 在 云 里 海 里 受 洗 归 了 摩 西 。
10:3 并 且 都 吃 了 一 样 的 灵 食 。
10:4 也 都 喝 了 一 样 的 灵 水 。 所 喝 的 是 出 于 随 着 他 们 的 灵 磐 石 。 那 磐 石 就 是 基 督 。

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还不是很清楚吗?让我们来听一听耶稣讲述的这个寓言故事,其中是关于一个富有的人,落在了地狱里,想要通知自己的五个弟兄,免得他们也落在地狱里:-----
路加福音
16:28 因 为 我 还 有 五 个 弟 兄 。 他 可 以 对 他 们 作 见 证 , 免 得 他 们 也 来 到 这 痛 苦 的 地 方 。
16:29 亚 伯 拉 罕 说 , 他 们 有 摩 西 和 先 知 的 话 , 可 以 听 从 。
16:30 他 说 , 我 祖 亚 伯 拉 罕 哪 , 不 是 的 。 若 有 一 个 从 死 里 复 活 的 , 到 他 们 那 里 去 的 , 他 们 必 要 悔 改 。
16:31 亚 伯 拉 罕 说 , 若 不 听 从 摩 西 和 先 知 的 话 , 就 是 有 一 个 从 死 里 复 活 的 , 他 们 也 是 不 听 劝 。
难道,我们还不应该认真地静下心来,认认真真地读整本圣经吗!复活的荣耀与大能,不仅是在圣经的福音书里记述;而且,也在整本圣经中,都能看见。耶稣自己告诉我们,所有旧约的预言都是关于他(以及他的死与复活)的;这比任何别的事情,都更令我们深深震动。
在圣经中,彼得与保罗也都是这样讲的-----如果你读懂摩西的书,那么,你就会明白耶稣,以及他所作之事:
使徒行传
3:18 但 神 曾 借 众 先 知 的 口 , 预 言 基 督 将 要 受 害 , 就 这 样 应 验 了 。
3:19 所 以 你 们 当 悔 改 归 正 , 使 你 们 的 罪 得 以 涂 抹 , 这 样 , 那 安 舒 的 日 子 , 就 必 从 主 面 前 来 到 。
3:20 主 也 必 差 遣 所 预 定 给 你 们 的 基 督 耶 稣 降 临 。
3:21 天 必 留 他 , 等 到 万 物 复 兴 的 时 候 , 就 是 神 从 创 世 以 来 , 借 着 圣 先 知 的 口 所 说 的 。
3:22 摩 西 曾 说 , 主 神 要 从 你 们 弟 兄 中 间 , 给 你 们 兴 起 一 位 先 知 像 我 , 凡 他 向 你 们 所 说 的 , 你 们 都 要 听 从 。
3:23 凡 不 听 从 那 先 知 的 , 必 要 从 民 中 全 然 灭 绝 。
3:24 从 撒 母 耳 以 来 的 众 先 知 , 凡 说 预 言 的 , 也 都 说 到 这 些 日 子 。
使徒行传
28:23 他 们 和 保 罗 约 定 了 日 子 , 就 有 许 多 人 到 他 的 寓 处 来 , 保 罗 从 早 到 晚 , 对 他 们 讲 论 这 事 , 证 明 神 国 的 道 , 引 摩 西 的 律 法 和 先 知 的 书 , 以 耶 稣 的 事 , 劝 勉 他 们 。
保罗能够行许多神迹。他能够说许多方言。他受圣灵感动,写下了圣经新约中的很大一部分。他有机会,能够传扬福音,使极多的人成为基督徒-----但是,他是从哪里开始的呢?他是引用了旧约圣经中的哪些段落,来阐明福音的好消息呢?他手里拿着旧约圣经,向人们宣道,告诉人们-----从“摩西的律法与先知的书”中所能看见的耶稣之事与奇妙救恩。
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在上面,我们已经看见了,关于圣经的解释,就是圣经本身。圣经的全部内容,都是关于耶稣基督。旧约解释了关于耶稣的事情。
这样,我们可以对圣经在旧约中的内容作一个总结:-----
借着耶稣,世界被造
(创世纪1:1-3;约翰福音1:1-3)
耶稣基督的福音,向亚伯拉罕指明
(创世纪15:1-4;加拉太书3:8)
耶稣是那位“自有永有者”,他救赎了以色列
(出埃及记3:13-14;约翰福音8:58)
耶稣把应许之地赐给他的百姓
(士师记2:1-4;希伯来书9:15)
耶稣是所应许的大卫之子,他将要带来神的国度,直到永远
(诗篇2:2-7;路加福音1:32-33)
耶稣是仆人,是救主,他使我们从被掳中得到释放
(以赛亚书42:1-9;马太福音1:17)
圣灵见证、预言耶稣的受难,以及其后的荣耀
(以赛亚书53章;彼得前书1:11)